Sigortacılık yapmak caiz midir. Hayrettin hoca sigortacılık yapmanın caiz olmadığını ama sigorta ve kasko yaptırmanın caiz olduğunu ve hatta sigorta müessesinin İslam toplumunda bir gereksinim olduğunu söylüyor. Haram olmasını ise bu şirketlerin işi kar amaçlı yapması ve çok yüksek kârlar elde edilmesi ve dolaylı olarak da insanları sömürmüş olmasına bağlıyor.

Haddim olmayarak bu görüşe katılmıyorum. Sigortacılığın dünyada çıkışını incelersek zaten kâr amacıyla ortaya çıktığını yani bir çeşit imece, yardımlaşma değil de ticari amaçla yapıldığını görüyoruz. Artı böyle kapitalist bir dünyada böyle büyük paraların döndüğü bir ortamda kâr amaçlamadan bu işi yapmaya da bir anlam veremiyorum. Devletin zorunlu kıldığı bir şeyi (zorunlu trafik sigortası, zorunlu deprem sigortası, zorunlu tarım sigortası, zorunlu yeşil kart sigortası) Allah ve Resulü’nün açık bir hükmü olmaksızın haram kılmak ne kadar doğru onu da yine siz büyüklerimize sormak lazım. Birazdan söyleyeceklerim bir önyargı değil ama haram hükmünü verenler acaba ben sigorta acenteliği açmasam sigortalarını kime yaptıracaklar. Yaptırırken haram değil de yaparken haram. Ya da devlet zorunlu kıldığı için yaptırmak haram değil, ama sigortacılık yapmak haram demek de yanlış ki bu görüşü de yine Ankara’da bir muhterem hoca savunuyor. Ona sormak lazım acaba devletin bir haramı zorunlu kılması onun yapılmasına helallik kazandırır mı?

Daha bir sürü görüş var Hüsnü Aktaş farklı Mehmet Emin Akın farklı Hasan Karakaya farklı. Yani bir ittifak da yok. Ama yapmaya da çekiniyorum.

Soruyu biraz uzattım ve hatta biraz karıştırdım ama siz kısaca sigortacılık yapmak caiz midir sorusuna cevap verirseniz yeterli. Ve haramsa niye ve neye dayanarak haram, helal ise niye ve neye dayanarak helal, merakla cevabınızı bekliyorum. Selametle.

Selamünaleyküm hocam; benim sorum yatırımlar ile ilgili. Birikimlerimizi hangi helal yollar ile değerlendirebiliriz.borsa hakkındaki yorumlarınız nelerdir.mevcut piyasalardaki yatırım araçlarından hangisini tavsiye edebilirsiniz? Açıkçası gerek borsa gerek yatırım fonlarında paranın net bir Şekilde kazanıldığı belli değil.birde finans kurumları faizsiz kazanç sağladıklarını söylüyorlar,faiz ile onların verdi?i kar payı arasındaki fark nedir?böyle bir muamma ortamında sizce birikimlerimizi nasıl değerlendirebiliriz.Yardımcı olursanız seviniriz.teşekkürler

Euzü besmele her okuyuşta gerekli mi? Özellikle sohbetlerde birden fazla ayet okunması nedeniyle besmele yerine esteizübillah demek caiz mi? Bu lafzı demenin bidat olduğunu duydum bu konuda bilgilendirilirsem çok memnun olurum selam ve duayla Allaha emanet olun

Not: Hocam sorumun cevabını mailime yollarsanız memnun olurum

Selam almanın ve vermenin hükmü nedir? Açıklarmısınız.

Hocam Borsa fıkhen caiz midir. bizi bu konuda aydınlatırsanız memnun olurum.

Babamın haksızlığı. Ben 27 yaşındayım ve evliyim.Gurbetçi bir babanın çocuğuyum.Annem 9yıl önce kanserden vefat etti. ben 10 aylıkken baba gurbete gitti,yılda bir kez bizleri hatırlayıp gelirdi.Biz derken 4 kardeşiz.Neyse 10 yıl önce bizi terketti ve ben bu süre içerisinde bu Şahısla hiç görüşmedim. Annem kanser oldu bu baba hiç ilgilenmedi, aramadı da. Annem ölmeden önce bana bu halimi gördükten sonra eğer o adama baba derseniz hakkımı size helal etmem dedi.10 yıl sonra ben tamamen Allah rızası ve sevgisi için bu şahısla görüştüm. Ama kendisine BABA diyemiyorum. İçimden de gelmiyor ama dersem annemin hakkı ve Allahın katında durumum ne olur?

Çalgı Aletleri: "Benim sorum çalgı aletleriyle ilgili. Saz çalmak istiyorum ama İslamda caiz olmadığını öğrendim. Beni bu konu hakkında aydınlatırsanız çok memnun olurum. Saygılarımla"

Muhterem Hocam, İslamda mükellefiyet ve mesuliyetin başlaması olan "büluğ yaşı" ile ilgili kuran-ı kerimde bir delil var mıdır? Yoksa, büluğ yaşı ile ilgili delilimiz "çocuklarınıza 7 yaşında namazı emrediniz ..." Şeklindeki hadis-i şerif ve örfi bir takım tespitler midir? Bazıları ahkaf suresinin 15. ayetinde bahsedilen "insan büluğa erip, 40 yaşına varınca...." Şeklindeki bölümünü sanki insan sorumluluklarının 40 yaşından sonra başlayacağı gibi çok tuhaf bir şekilde algılıyorlar ve karşı çıktınızda ise "o zaman bana kuranda büluğ yaşının ne zaman başladığı ile ilgili kurandan bir ayet veya delil göster!" diyorlar.. (bu ayetin peygamberlikle alakalı olduğunu tefsirlerden okudum). Bu insanlara nasıl cevap verebiliriz? Emailime bizzat Faruk Beşer hocam teferruatıyla email olarak cevap verir ise çok memnun olacağım... Selamlar...

Kolonyadaki alkol abdesti bozar mı?

Namaz kılarken okuduğumuz surelerin manasını zihnimizden geçirmeli miyiz ? Namazda huşu böylemi sağlanır? Okunan surelerin sırf lafzı yeterlimi? Anlamını zihinden geçirmek farzmı Huşusuz namaz namaz değildir deniyor. Huşu olayını nasıl sağlarız. Teşekkürler.